800多名学生齐刷刷在父母面前下拜磕头，在父母的头上拔下一根白头发，永远留念。近日，上海嘉定区民办斌心学校举办的“孝敬文化节”上，学生和家长泪流满面，场面感人。（1月12日《新闻晨报》）
如今孝文化几乎缺失，媒体曾报道，儿女满堂的老人因无人赡养而住猪圈，儿子不满母亲的唠叨用石头将母亲打死。“百善孝为先”，孝文化的传承很有必要。但笔者认为，800多学生集中在学校大厅里，着统一的汉服，齐刷刷地向爸妈行三跪九叩之礼，有点做秀，是形式主义。
孝道教育，根本目的是要让孩子葆有一颗恒久孝心，并最终转化为孝行；孝文化的传承，要像春雨润大地，“随风潜入夜，润物细无声”。学校应从书本、活动等方面制造一种孝文化传承的影响，让更多孩子知道什么是孝文化，如何来传承和传递；更重要的一方面还是来自于生活，要从细微处着手，要从小事上慢慢积累。父母和老师要做出榜样，潜移默化地渗透给孩子。
一个人如何对待父母和长辈，后来环境的影响尤为重要。一次磕头、一根白发能对孩子产生多少影响，又能唤醒多少孝道？中国社会不缺这样那样的仪式，最缺的是对于仪式所传导的内涵的心领神会。
孩子对父母的“孝”有各种表达方式，如远行时报给父母的一声平安、父母生日时的一声祝福、重阳除夕的日子与父母围坐的一番家常话……又何必被要求下跪？人和人之间，包括父母与子女之间，其正常的关系是相互尊重，是将心比心的理解和沟通。强迫孩子下跪，有违《未成年人保护法》。再说，下跪与现代文明社会所追求的独立、平等与不唯唯诺诺地盲从的现代意义孝道存在明显冲突。因此孝文化的传承也应与时俱进，取其精华去其糟粕，不是简单地从先人那里拿来照用，应植入新的时代价值元素，应给孩子灌输融合了现代文明、社会责任的孝道意识。
因此，我们在孝文化的传承上，不能急功近利，否则，很容易沦为形式主义。
