党的十八大以来，反腐败成为中国政治舞台的重要内容，也成为牵动人心的时代命题。更是我党凝聚民心和兴党兴国的头等大事。我在深学践悟、细思笃行了习近平总书记有关“坚决打赢反腐败这场正义之战”的一系列讲话之后，我想起了我的好友“老吉”的人生轨迹：从穿开裆裤开始，“老吉”就是我的玩伴，自上小学开始，他一直是我的班长，大学毕业后1985年，他当上了我县的县委书记。他出门见人，不管这人待他如何，他都像宾客一样对待他，过春节他首先到对他有意见，甚至骂过他的人家拜年。在任县委书记时，他经常警告广大干部说：“谁做了对不起群众的事，我就对不起谁！”在争论儒家文化时，我说“《论语》是奴役人性的。”他纠正我说：“《论语》是经典，是古人的思想和智慧，是通向生命真谛最快捷最明媚的大路，要遵循。如一旦叛道，风险指数会立马飙升。”他还说过：“人生的终极追求是心灵清闲。”看他当年是多么的欲浅情深，心灵清闲啊！
没有想到他当了地委书记后会受贿数千万元，被判刑15年，他没有灵魂自由了。原本怀着理想抱负的他，后来为什么腐败了呢？首因，他对党规党纪失去了敬畏和坚守。再因，他在权利膨胀和嗜欲诱惑效应的影响下，对贪占别人的东西，不仅不以为耻，反而习以为常。人如果不知廉耻，就什么事情都做得出来。人陷入了“非理性思维”，心理发展到了“自动化”的下意识行为。他便不再受自我道德谴责了，进而坠入腐败深渊。从网上看到他住居的那阔绰的小洋楼及化大价钱，用公款，从他老家请来一位厨师和两位佣人专门伺候他。可知他在生理上确实比当县委书记时清闲多了，而心灵却不清闲了，变成了一个欲深情浅的人。
所谓心灵清闲，就是放下得失，看轻进退，让心灵处于一种闲适、宁静、无牵无挂、自由行进的姿态中，就像天上的白云一样飘洒自如。心灵清闲，意义非凡：一是能让人自省，使我们知道自己作对了什么，做错了什么；二是使我们的灵魂放松，不经意间激发出潜能与创造性。三是关系到一个人的学养格局。
处世灵动贵在“欲浅”。将欲浅尝即止用于争名逐利，便可有超然物外的洒脱。在世事纷繁能做到：够用就好，见好就收，有了这灵动之欲浅，便能从名利的泥沼中拔足，还自己一片云淡风轻的超然。能欲浅尝即止了，也就活得轻松自在了。若诱惑太多，利欲熏心，物质欲望没有节制，无所不为，就是“人化于物”了 ，人被名利层层锢绑，或被牵着鼻子走，如陷足泥沼，越陷越深，难于自拔，心灵不清闲，哪还有心灵自由！
做人精彩贵在“情深”。将情深厚谊用于同人交往，便可有，心有灵犀默契的人缘关系。在人来人往中，倘若能真诚交互，襟怀敞开，有了这内心涌动的“情深”，心灵清闲了，才有生命中难以割舍的知己和亲人。只有不以功利得失作为行为标准的人，才不至于迷失器物之变和时尚之易，心灵才能清闲，人生方能绽放出美好而高尚之光。
浅尝即止，情意深厚。这一浅一深，是人生之大智慧，如一泓静水，看似波澜不惊，内里却有着深广天地。只有用欲浅情深来控制住自己的情绪和行为，才容易获得世欲的成功和心灵的自由。只有心灵清闲，所创造的物才具有客观的永恒价值，其主要构成才不带有虚拟性或指代性。功利心这东西是没有止境的，住了别墅还想庄园，坐了名车还希望拥有私人飞机，我们的心灵就不会有宁静、平和的深刻。只有给物质的追逐划一根欲浅情深的底线，超越这个底线便立即按停止键，我们的心灵才可以清闲下来，一个人才能活得清身洁己的惬意。
近日我到牢房探望老吉时，他对我说：“我忘了做共产党员的初心，为了满足私欲，不择手段地追逐财富，其实这种认识和做法不仅有着相当的虚拟性，而且由于远远脱离生命本体而显出了十足的荒谬。财富是人类生活所需的物质积累，一旦超越了个体或某个群体的基本需求，对于人也只剩下了符号的作用。而且财富因为其不可长期保存的特征，使之成为相对价值而不是绝对价值，就个体而言，只能是一闪而过性的。从今后我要重拾世道人心而回归理性，回归正道。做个欲浅情深，心灵清闲的人。”
湖南省邵阳市公用事业局 姜志敏
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